◆ 任用試験の「十界論（教学入門）」について、要点を述べています。
「十界（じっかい）」とは、仏法の生命観を説いたもので、生命の状態・境涯を１０種類に分類したものを言います。そして、この十界の生命状態の一つ一つ全てに十界が具（そな）わっていることを「十界互具（じっかいごぐ）」と言います。
十界の生命状態（境涯）について
十界のそれぞれがどのような境涯か。十界論を以下に説明しています。
①地獄界（じごくかい）：苦しみにしばられた最低の境涯。『瞋(いかる)は地獄（御書）』といわれます。
②餓鬼界（がきかい）：欲望が満たされずに苦しむ境涯。『貪(むさぼ)るは餓鬼（御書）』といわれます。
③畜生界（ちくしょうかい）：目の前の利害にとらわれてしまい、理性が働かない「愚(おろ)かさ」をいいます。『癡(おろ)かは畜生（御書）』。
④修羅界（しゅらかい）：自身と他人を比較して、常に他人に勝ろうとする「勝他(しょうたの念」)」を強くもつ境涯をいいます。『諂曲(てんごく)なるは修羅（御書）』。
⑤人界（にんかい）：穏やかで平静な人間らしい生命状態をいいます。『平(たいら)かなるは人（御書）』。
⑥天界（てんかい）：さまざまな欲望が満たされて喜びに浸（ひた）っている境涯です。永続的ではなく「一時的な喜び」の境涯。『喜ぶは天（御書）』。
⑦声聞界（しょうもんかい）：仏の教えを聞いて部分的な覚り（さとり）を得た境涯をいいます。
⑧縁覚界（えんかくかい）：自然界など、様々な物事を縁として、一人で部分的な覚りを得た境涯。
※声聞界と縁覚界を２つまとめて「二乗(にじょう)」といいます。
⑨菩薩界（ぼさつかい）：「抜苦与楽(ばっくよらく)の実践：苦しみを抜いて楽を与える行動」で、自他共の幸福を願う菩薩の心の境涯をいいます。
⑩仏界（ぶっかい）：御本尊を信じて自行化他（じぎょうけた）にわたる「唱題行：南無妙法蓮華経のお題目を唱えること」に励む時、現すことができる福徳豊かな境涯をいいます。
十界の分類
以上の十界は、以下のように分類されています。
六道(ろくどう)：①地獄界・②餓鬼界・③畜生界・④修羅界・⑤人界・⑥天界の６つをまとめて、六道といいます。
四悪趣(しあくしゅ)：①地獄界・②餓鬼界・③畜生界・④修羅界の４つをまとめて、四悪趣といいます。
三悪道(さんあくどう)：①地獄界・②餓鬼界・③畜生界の３つをまとめて、三悪道といいます。
四聖(ししょう)：⑦声聞界・⑧縁覚界・⑨菩薩界・⑩仏界の４つをまとめて、四聖といいます。
二乗(にじょう)：⑦声聞界・⑧縁覚界の２つをまとめて、二乗といいます。
任用試験2022（11/6）のための【過去問】ご案内。
