◆ 任用試験の「三類の強敵（教学入門）」について、要点を述べています。
三類の強敵（さんるいのごうてき）とは何か。それは、末法濁悪（まっぽうじょくあく）の世の中に法華経を弘める「法華経の行者」の前に必ず出現して、これを阻み（はばみ）、迫害を加えて来る存在です。
釈尊滅後に、法華経の行者を迫害する３種類の強い迫害者（三類の強敵）のことについては、法華経勧持品（ほけきょうかんじほん）第１３の二十行の偈（げ）に説かれており、そこでは迫害者の本質について、「悪鬼入其身（あっきにゅうごしん）」すなわち、「悪鬼が其の身に入って（あっきがそのみにはいって）」と説かれています。
三類の強敵による難を乗り越える信心こそが重要です。
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三類の強敵（俗衆増上慢・道門増上慢・僭聖増上慢）
三類の強敵のそれぞれは、以下のとおりです。
① 俗衆増上慢（ぞくしゅぞうじょうまん）：法華経の行者を迫害する仏法に無智な人々のこと。
② 道門増上慢（どうもんぞうじょうまん）：法華経の行者を迫害する比丘（びく）、すなわち僧侶（そうりょ）のこと。
③ 僭聖増上慢（せんしょうぞうじょうまん）：聖人に似せた姿を装い、法華経の行者を迫害する高僧（こうそう⇒身分の高い僧）。権力者を動かして法華経の行者に弾圧を加えるように仕向けます。
※ 任用試験の「凡夫成仏」と「即身成仏」については、以上の概要を覚えましょう。以下の記事はご参考まで。
日蓮大聖人のご在世当時で言えば、僭聖増上慢にあたるのが「極楽寺 良観（ごくらくじ りょうかん）」です。現代で言えば、日顕宗の僧侶が道門増上慢に、日顕（にっけん）が僭聖増上慢にあたるといえます。
＜参考リンク＞
極楽寺 良観 ⇒ 日蓮大聖人の御生涯 を参照。
日顕 ⇒ 日顕宗を破す を参照。
任用試験2022（11/6）のための【過去問】ご案内。
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